Hopp til innhold

«Tvungen forsvinning er en forbrytelse mot menneskeheten», ble det hevdet i Roma-statuttet fra 1998 som la grunnlaget for den internasjonale straffedomstolen. Tvungen forsvinning forblir i dag en av de mest avskyelige og forkastelige forbrytelser begått mot Eelamtamiler av det Srilankesiske militæret.

Ifølge rapporten til FN gruppen som jobber med tvungen eller ufrivillig forsvinning av personer, finnes det 12,460 saker eller tilfeller av forsvinninger.        Bare 6575 av disse sakene har den srilankiske regjeringen avklart.

Det er trist å legge merke til at mange av disse avklaringene er én eller to setninger fra Politiet som f.eks «Klage mottatt av kona til den savnede personen». En A-rapport blir levert inn til en lavere rettsinstans. A-rapporten forblir i retten uten å løses, med mindre ytterligere informasjon blir innsendt til retten.

Ifølge FN, har Sri Lanka det nest høyeste antallet tilfeller av tvungen forsvinning i verden og benytter seg av vilkårlige arrestasjoner og bortførelser i ukjente biler som gjerne blir omtalt som «White van abductions»; en ukjent bil med offiserer i sivile klær som dukker opp og bortfører mennesker.

Vi appellerer derfor til FN og det internasjonale verdenssamfunnet om å iverksette en pro-aktiv rolle og insistere på at Sri Lanka sin regjering gjennomfører det de har sagt gjennom konsensusen i resolusjonen i menneskerettighetsrådet (UNHRC), og at de skal signere Roma-statuttet og respektere dens forpliktelser.

Tamil Coordinating Committee (TCC) &
Landsråde for Eelam Tamiler (NCET)

Foreningen ble etablert i 1987 sammen med presten Stig Utnem i Oslo. Det ble holdt mange samlinger blant tamiler for å diskutere og dele meninger.

I 1993 hadde foreninger en utstilling om diskriminering og mishandling av tamiler på Sri Lanka. De har opprettet en organisasjon som heter  Tamil norsk hjelp.

 

https://lokalhistoriewiki.no/index.php/Tamilsk-Norsk_forening

Behovet for morsmål, kultur og religionsundervisning førte til at Annai Poopathi ble utformet. Det blir holdt undervisning hver lørdag. For unge i ungdomsskolen og i den videregående skole har vi et tilbud om leksehjelp som blir holdt hver søndag. Her kan elevene få hjelp i de forskjellige fag, de kan også få råd og veiledning til høyere utdannelse.

Med foreldres og andre tamilers iherdige innsats og økonomiske støtte hadde vi med denne egenkapitalen i 1999 klart å skaffe oss en del av en bygning hvor vi kunne bygge en skole. Behovet for å ha et ordentlig undervisingslokale fikk oss til å ombygge lokalet. Den 09.11.2000 gikk drømmen om et nytt eget undervisningslokale i oppfyllelse.

Eldre-treffet

"Eldre-treffet" slik at de eldre får mulighet til å samles i TRVS' lokaler en gang i uka. Her er det godt sosialt samvær hvor de kan diskutere, lese tamilske aviser/blader, høre på tamilsk radio m.m.

Eldre-gruppen ved TRVS arrangerer større aktiviteter for de eldre en gang i måneden. Her får de mulighet til å lære mer om den norske historien, naturen og ikke minst kulturen. Fordelen er at de får mesteparten av denne informasjonen oversatt til sitt eget språk, tamil. Dette bidrar til at de eldre forstår "raskere" hvordan samfunnet fungerer, og lærer seg å tilpasse seg den. I tillegg blir det lettere for dem å kommunisere med de norsktamilske barnebarna sine.

De eldre koser seg med trening (Yoga), fortelling diktlesing osv

http://www.trvs.no/node/9

Tamil coordinating committee (TCC) har som formål å bidra til økt innsikt i  politisk og samfunnsmessig saker i det tamilske miljø i Norge og  internasjonalt.

Det tamilske samarbeidsutvalget, eller Tamil Coordinating Committee (TCC), er den viktigste politiske organisasjonen for utlandet.

27. november hvert år arrangerer TCC ”De falnes dag” over hele Norge. Denne dagen samles mange tusen tamiler for å minnes sine landsmenn som har mistet livet i frigjøringskampen.

 

Nettside lenke: http://www.tccnorway.no/

Landsrådet for eelam tamiler i Norge eller NCETstår for Norwegian Council of Eelam Tamils. En landsdekkende organisasjon basert på demokratisk folkelig deltakelse blant Eelam tamiler i Norge. Deres mandat er basert på å håndtere anliggender av Eelam tamiler i Norge, på den internasjonale arenaen og i Eelam tamilenes hjemland.

URL:www//ncet.no/

Annai poopathi tamilsk kultursenter Annai poopathi tamilsk kultursenter er en stor barn og ungdom organisasjon med over 2500 barn og ungdom i 15 lokallag. Organisasjons mål er å gi barn og ungdom muligheten til å styrke sin egen identitet ved å formidle det tamilske språk, historie, kulturopplevelse og kulturarv.

URL: http://www.poopathi.no/web/nb/norsk_forside

NTHO stands for Norwegian Tamils Health Organisation (Norway).

NTHO fungerer både som brobygger mellom tamiler som jobber i ulike helsesektorer i Norge.

NTHO har følgende målsetninger for sin virksomhet:

Å heve kompteansen til helsepersonell nordøst i Sri Lanka gjennom opplæring.

Å forbedre helsetjenester nord og øst i Sri Lanka.

Å bidra med økonomisk støtte til konkrete prosjekter som dekker nødvendig behov innenfor helse.

 

Norway Tamil Sangam er den eldste organisasjonen blant tamiler i Norge. Organisasjonen ble opprettet i 1979 av tamiler bosatt i Oslo.  Ananthakrishnan Subramian fra India, Sithivinayaga Nathan og Robert Jeyananthan Sri Lanka var intiativtakerne.

Hovedmålet med gruppen var å hjelpe og støtte flyktninger som ikke fikk oppholdstillatelse.

Denne organisasjon arrangerer nå football turneringen, kultur arrangementer og høytider.

URL: http://www.norwaytamilsangam.no

 

Organisasjonen ble etablert i 2000 og har avdelinger i Oslo, Stavanger, Bergen og Ulsteinvik.

Organisasjon prøver å hjelp kvinner som bor i Norge med å holde kurs, seminar og foredrag blant dem.

Organisasjon samarbeider med internasjonale hjelpeorganisasjoner for å hjelpe ofrene i Tamil eelam.

Tamil youth organisation Norge (TYO) er en organisasjon for norsk-tamilske ungdommer.

Organisasjonens mål er å ivareta tamilske og norsktamilske ungdommers interesser.

TYO ønsker å samle alle ungdommene på et nasjonalt nivå, og få flest mulig til å jobbe med forskjellige tiltak knyttet til målet vårt. Tamil Youth Organisation vil i den grad det er mulig få til samarbeid med tilsvarende ungdomsorganisasjoner i Europa. TYO prøver å motivere flest mulig ungdom til å velge høyere utdanning, i tillegg til å hjelpe ungdom på rett vei (dvs. forebygge ungdomskriminalitet). Forbedring av kommunikasjonen mellom foreldre og ungdom vil TYO jobbe kontinuerlig.

URL: http://www.tyo.no/

1

Tamilsk rehabiliteringsorganisasjon  arbeider med å yte rehabiliterings utviklingshjelp for befolkning i det nordøstige Sri Lanka.  Organisasjon samler penger inn penger ved hjelp av  mat salg, kulturkvelder og pengeinnsamlinger.

Om Tamiler

I dag snakker over 80 millioner mennesker tamil i  verden. Tamil er blant de eldste språkene som  stammer fra  den drividiske språkgruppen. Arkeologiske funn fra 300 år f.kr. inneholder tamilsk skrift som kan identifiseres med dagens tamilske skrift.

Tamilske kultur:

Mat:

Nymalt krydder

Mange av kryddersortene som man bruker i det tamilske kjøkkenet, kan virke eksotiske og ukjente for nordmenn. Men etter hvert som forskjellige etniske grupper har etablert seg i Norge, finner man alt man trenger i innvandrerbutikkene, eller i velassorterte dagligvarebutikker.

Nymalte krydder er viktig i tamilsk matlaging. For å få den eksotiske og originale smaken, er det best å male krydder i små mengder og oppbevare dem i små lufttette bokser.

 

Høytider:

Pongal er en høytid for tamiler og feires den 14. januar. Feiringen inneholder masse aktivitet på tre dager på rad.

Pongal betyr «koke» på tamilsk. Det er ofte tamiler som feirer dette. Festen har ikke noe med hinduismen å gjøre, derfor kan alle feire den. pongal er en takkefest for sola. fordi den gir avlinger, mat sollys osv. Alle hinduer må be en gang før de drar til feiringen. Dette er en forutsetning for deltagelse i feiringen.

Pongal er også en type mat som man lager når det er Pongal, fordi maten er hellig.
Klær:

Kunst:

Danseformen «koothu»

Koothu  alternatively spelt as kuttu, means dance or performance in Tamil; it is a folk art originated from the early Tamil country.[1][2] But more precisely Koothu refers to either Terukuttu (Tamil:தெருக்கூத்து) or Kattaikkuttu. The terms Terukkuttu and Kattaikkuttu are often used interchangeably in modern times; however, historically the two terms appear to have distinguished, at least in certain villages, between two different kinds of performance: while Terukkuttu referred to mobile performances in a procession, Kattaikkuttu denotes overnight, narrative performances at a fixed performance space. Koothu as a form of entertainment reached its peak hundreds of years ago in Tamil Nadu,[3] as mentioned in the Sangam texts about the development of iyal (literature), isai (music) and natagam (drama). Going beyond just a means of entertainment, koothu educates the rural people about religion and their history.

Kilde:wikipedia

Danseformen Bharatanatyam

Bharatanatyam is one of the most popular and widely practiced classical dance styles of India, with sculptural evidence dating back nearly 3000 years. A highly spiritual and dedicatory dance form, Bharatanatyam‘s roots go back to the Hindu temples of Tamil Nadu, in South India. The dance moved from temples to theaters over time, but has retained its characteristic devotional component, expression of human emotions, and stylized storytelling. The flexibility of the Bharatanatyam framework lends itself well to both traditional themes as well as modern day subjects. Originally performed only by female soloists, Bharatanatyam is now performed by male and female soloists as well as ensembles all over the world. In its present form, Bharatanatyam is approximately 200 years old, and continues to evolve as a “living” performance art.

Bharatanatyam is comprised of three main aspects – nritta, or technical dance, with a sophisticated base vocabulary used to build intricate combinations and rhythmic patterns that does not convey any specific meaning; nritya, or expressional dance, using facial expressions, highly stylized gestures, postures and body language to convey any mood; and natya, or dramatic storytelling. All of these aspects are codified in the Natya Shastra, the ancient Indian treatise on dance and theater arts, and are used in harmony to uplift the audience and the dancer to a higher level of contentment and spiritual consciousness.

Kilde: http://www.kalavandanam.com/about-bharatanatyam/

 

Villu paatu:

is an ancient form of musical story-telling where narration is interspersed with music, art of South Kerala and Kanyakumari district and in Thovalai of Tamil Nadu. ... The songs used by the Villu Pattu artists are mostly traditional folk-songs.

Yarl

 

Miruthangam:

Miruthangam is a classical double headed percussion instrument of Tamil origin. Along with its ancestor the Mathalam, Miruthangam is one of the most ancient of rhythmic instruments. It is commonly referred to as the “King of percussion” instruments.

 Miruthangam is used primarily as a rhythmic accompaniment in a Carnatic music ensemble including vocal, instrumental and Bharatha Natyam dance performances.

In its ancient form it is said to have been played by Sivaperuman (Lord Siva) and Nanthikeshwar (Lord Nanthi) making it a divine instrument, it is thus called the Theva Vaathiyam (Instrument of the lords).

Parai

The Parai is one of the oldest drums used especially in the South Indian state of Tamil Nadu, and also in the northern and eastern parts of Sri Lanka. It is considered as one of the symbols of Tamil culture. In ancient days, this instrument was used as a communication mechanism to convey messages to people and alert against danger. The word Thappu came into practice predominantly during Nayakar's rule in Tamil Nadu. It is believed to be the mother of all skin instruments in Tamil Nadu.

It consists of a circular wooden frame with one end closed with cow skin membrane and the other end open. Thappu is played with two sticks, one being larger and thinner than the other.[1] It is performed in dances, funerals, temple festivals and sport events. Thappu drum or Parai drum is also played to invoke the deities at Madras temples.

Kurunthokai mentions that Parai was used as an auspicious instrument in weddings. It was also used to alert the people in flood time. A type of parai called Ari parai was used in harvest time to make the birds fly off from the fields.[2] Another type of parai called Perum parai is found only in the Kongu Nadu region of Tamil Nadu.[3]

The parai that is played while dancing is called parai aattam Tamil: (Parai Dance), and is also referred to as Adavu Tamil. The parai aattam is a folk art in Tamil Nadu.

Fløyter

Nadhaswaram:

The nadaswaram, nagaswaram, nadhaswaram or nathaswaram, is a double reed wind instrument. It is a traditional classical instrument originated in Tamil Nadu and also used in Andhra Pradesh, Karnataka, and Kerala.

Thavil :

Thavil or Tavil is a barrel (drum) shaped heavy hand percussion instrument from Tamil Nadu. It is used in temple, folk and Carnatic music, often accompanying the nadaswaram. The thavil and the nadaswaram are essential components of traditional festivals and ceremonies in South India.

 

Siddha-medisin:

National Institute of Siddha - About Siddha Medicine

The Siddha System of Medicine (Traditional Tamil System of medicine), which has been prevalent in the ancient Tamil land, is the foremost of all other medical systems in the world. Its origin goes back to B.C 10,000 to B.C 4,000. As per the textual and archeological evidences which indicate the remote antiquity of the Dravidian civilization of the erstwhile submerged  land Kumarikandam, that is the Lemuria continent situated in the Indian ocean, the Siddha System of Medicine is  contemporaneous with those of the submerged lands Egyptian, Mesopotamian, Chinese and Grecian medicines. The uniqueness of Siddha System is evident by its continuous service to the humanity for more than 5000 years in combating diseases and also in maintaining its physical, mental and moral health while many of its contemporaries had become extinct long ago.

The roots of the ancient Siddha System are intertwined with the mythology and culture of the ancient Tamil civilization that existed in the southernmost tip of the Indian peninsula, predating much of recorded history.

Mythically, the origin of Siddha is attributed to Lord Siva, who is supposed to have handed it down to his consort Parvathi (Shakthi), who in turn  passed on the sacred knowledge to Nandi, from whom it was transmitted to the first of "Siddhars". Siddha is a Tamil word derived from "siddhi" -- attaining perfection in life or heavenly bliss.

Skulpturkunst

Katamaran:

Katamaran (av tamil) er en type båt eller skip med to skrog som er forbundet med hverandre gjennom bjelker eller ei plattform. Båttypen, som nedtammer fra stokkebåten, ble trolig oppfunnet av paravas-folket, et fiskersamfunn på sørkysten av Tamil Nadu i India. Den var i bruk alt under det tamilske Chola-dynastiet (i det 5. århundre), herunder også da disse ville erobre fjerntliggende områder i Burma, Indonesia og Malaysia i Sørøst-Asia. Katamaraner er spesielt hurtige båter.

Benevnelsen stammer fra tamilsk og er sammensatt av av ordene kattu (bundet) og maram (tre), altså i betydningen sammenbundne trestokker.